Del griego se deriva la palabra “poesía”, relacionada con el verbo de la misma lengua poiein, que viene a significar, con mayor o menor aproximación, “hacer, producir, fabricar (alguna cosa)”. Desde un enfoque o perspectiva globales, podemos referirnos a la poesía como una forma de expresión artística que opera, que labora, básicament con el infinito número de posibilidades combinatorias que le brinda el arsenal semántico y musical de la lengua. “Toda palabra es poética si necesaria, quiero decir imanatada en el acto de la creación fiel” –afirma, por su parte, Vicente Aleixandre.
En 1973 apareció en la biblioteca Salvat un prontuario de poco menos de 150 páginas escrito por un enigmático Francisco Hombravella con el título resuelto en sitiar la pregunta primordial que nos atañe “Que es la literatura?” En el dejo de su constancia graduo con observacion universal el termino de la poesía, al definirla como una “…forma de expresión artística que opera y que labora básicamente con el infinito número de posibilidades combinatorias, que le brinda el arsenal semántico y musical de la lengua” Este mismo pasaje fue utilizado por Hans Shulz, periodista y antropólogo argentino en el proemio de la entrevista con Arturo Carrera, uno de los grandes poetas referentes del neobarroco latinoamericanos (un agosto del 2011.) El asunto es que se vuelve impracticable explicar la motivación lírica con proposiciones particulares o identitarias. Al menos, a través de estas podemos examinar algunas de las sendas que reflejan las variadas extensiones a las que se adentra la poesía. Por un lado, para esclarecer la disyunción, dejemonos afectar por el pathos con el que se ha expresado el rapsoda (recitador de versos) y, por el otro, desentrañemos en la aparente sintaxis los diversos significados que se presentan, muchas veces, con intenciones nobles. Al genero lírico le ha pertenecido desde sus comienzos las formas de lo emotivo, de los sentimientos o los estados profundos del pensamiento, y cuando no, se le han dado por capricho a lo que se revela ipso facto, siempre el deseo de pronunciar a conveniencia una deliberada seleccion de oraciones. Todo este proceder es resultado de girar una y otra vez el circunflejo semiótico de nuestro vocabulario. Citaria nuestro autor en este mismo manual al poeta britanico Philp Larkin en su analogia cuando dijo que “Un poema es algo parecido a una máquina tragaperras en la que el lector introduce el penique, la moneda de su atencion.” Sostenido por estos presupuestos, la personalidad nunca se halla exenta de intervenir en el tratamiento de las palabras e incluso puede decirse que existe una estrecha relación entre las psicopatologías y la genialidad artística. Aunque me aparto por ahora de justificarlo, dejo sentado este razonamiento para más adelante expandir la frontera del marco teórico que nos acerque hacia un análisis más humanístico de la poesia. Gianni Rodari, en boca de un personaje anciano de uno de sus cuentos aseguro la suerte de haber “conocido la felicidad de la creacion poetica, la profunda y serena satisfaccion que se experimenta cuando se agrega al mundo cualquier cosa que antes no existia.
Del libro: Que es la literatura?